辛村屯的地勢這樣險要，地下通道設施這樣周密完備，是為誰屯軍？在哪場戰(zhàn)役中發(fā)揮了作用？村中上輩人留下了這樣的傳說。
話說南宋滅亡后，元朝建立，元韃子統(tǒng)治了中國。元韃子對漢人的欺壓非常殘酷，從朝廷到地方，當官的都是元韃子，按當時建制，除省、縣外，地方上每五村為一里，每戶為一保，每十戶為一甲，里長、保長、甲長，均為元韃子，他們什么也不干，只管要糧要款，欺壓百姓，誰要是敢反抗，他們便叫來韃子兵，鞭抽、棍打，打死人也不犯法，百姓們都敢怒而不敢言。最可惡者是那些甲長，他們要吃肉喝酒、穿綾羅綢緞，每十戶百姓養(yǎng)活他們一人，他們簡直成了十戶百姓的祖宗。百姓要建房，得請他去奠基，百姓要殺豬宰羊，得請他去裁口，逢年過節(jié)，每戶都得請他去上坐朝拜。更可惡者，誰家娶媳婦，得請他去與新媳婦先同睡一晚，生下兒子得稱他為“達達”，還得讓他取名。元韃子不識漢字，所以取名多為“小狗”、“小貓”、或者“張一”、“李二”、“王三”、“劉四”，用數字亂叫。這一習俗留傳了很久，所以過去在晉南一帶，兒子都把父親稱作“達”，就是從元韃子統(tǒng)治漢人這一時期留傳下來。
元朝末年，朱元璋在南方起兵，很快統(tǒng)一了長江以南，在南京建立了大明朝。明朝建立后，朱元璋決定出兵北方，推翻元朝統(tǒng)治。出兵前，派幾路人馬，秘密先行，在北方元軍統(tǒng)治腹地建立秘密軍事據點，屯積糧草，埋伏兵馬。有一支軍隊，化裝成百姓，從茅津渡過黃河北上，在沿途勘察設置屯兵之所，他們來到曲沃一帶，便看中了辛村屯這個地方。一者，這里南臨滏河溝，地處隱蔽，且地勢險要；二者，這里往西三四里便是高顯驛。高顯西臨汾河水道，可以乘船逆流北上，直達太原；往北直通古驛道，可連接蒙坑古道，穿越蒙城隘口，直達晉中，隨后可東出幽燕，北達大同、包頭，直抵元韃子的老巢——上都。
于是，這支軍隊便在這里住下來，他們用數月時間，挖地道、招兵、屯糧，隱蔽起來，隨時準備策應明軍北上抗元。
公元1367年農歷八月初，朱元璋命令徐達為征虜大將軍，常遇春為先鋒，率領25萬人馬，從河南、山東開始北伐，同時又派大將李文忠率領一支人馬，從河南陜縣，經茅津渡殺入山西，沿汾河北上。一路上，凡屯軍紛紛躍出，接濟糧食，加入軍隊，明軍軍威大振。當時，辛村屯的屯軍有五、六千人，糧草數萬擔，全部加入明軍，李文忠的軍隊，隨時得到糧草的接濟，兵員的擴充，戰(zhàn)斗力極強，打得元軍丟盔卸甲、望風而逃。
就在李文忠的軍隊到來之前，這里的屯軍便得到消息，他們秘密地分散到各村各戶進行串連，要各家各戶相約，隨時準備，統(tǒng)一行動，殺死村中的元韃子。
這一天正是中秋節(jié)的前一天，村民們家家打餅子，在餅子模具上刻上花紋，餅子中間夾一紙條，上面寫著：中秋夜殺韃子。第二天，村民們家家互相送餅子，人們掰開餅子，看到紙條，心領神會，立即做好準備。
八月十五晚上，各家各戶將甲長、保長、里長及韃子兵，分別請到家中，設酒宴招待，熱情地向他們敬酒、敬菜，等他們吃醉了酒時，村民們一齊動手，將這些欺壓百姓的元韃子們全部殺死，既解了心頭之恨，也為八月十六日以后明軍的到來掃清了障礙。據說，這一傳餅子殺韃子的做法，竟成了中秋節(jié)吃月餅這一風俗的由來。
再說李文忠率領軍隊，一路向北打去，因有沿途百姓的配合，他們很快攻陷太原，打下大同、包頭，一直將元軍趕入蒙古大草原，因行軍速度極快，軍隊夜晚追殲敵人，辨別方向時，竟得回過頭來，觀察北斗星斗柄所指的北方，于是在晉南一帶留傳下“李文忠殺韃子倒觀北斗”一說。
李文忠率領軍隊將元軍一直趕到了他們老巢上都，大元朝徹底滅亡了。然而明朝在辛村屯的屯軍卻一直沒有停止過，直到明嘉靖年間，嘉靖皇帝派兵平定白蓮教時，這里的屯軍還投入滅教戰(zhàn)斗。
