羊舌大夫名羊舌職，春秋時期晉國人，幼時曾用名季果，他的家就住在西海村南二里處的一個小村子里。
相傳季果年幼時，誠實善良，聰慧敏學，在當?shù)睾苡匈t名。
晉平公六年的一天晚上，有人偷了一只羊，因怕被人發(fā)現(xiàn)，就殺了羊，把羊頭扔在了道旁。湊巧，季果早上起床外出，看到了羊頭，見羊眼睛中還流淌著傷心的淚水，季果覺得很不忍心，便在道旁挖了個坑，將羊頭埋了起來。
后來，丟羊的人家報了官，官府經(jīng)過調(diào)查，捉住了偷羊人，讓偷羊人交出贓物。偷羊人說：“羊被我殺掉吃了，羊皮賣了，只有羊頭丟在了路邊。”
官府讓他將羊頭找回，于是他同差役們一起來到丟羊頭的地方，在一個土堆中挖出了羊頭。羊頭已經(jīng)腐爛，但羊的舌頭卻仍然鮮紅鮮紅的，像活著的一樣，大家都非常驚訝。
季果知道這件事后，感到羊舌沾上了仙氣，于是便給自已取了個號，稱做“羊舌”。后來季果長大后，賢名更加遠播，晉景公召他入朝，賜官“羊舌大夫”，他的名子從此也叫成了羊舌職，他住的這個小村子，也被叫成了“羊舌村”。
羊舌職生有五個兒子，大兒子叫羊舌赤 二兒子叫羊舌肸，三兒子叫羊舌鮒，四兒子叫羊舌虎，五兒子叫羊舌夙。
羊舌職為官清廉、耿直，一心想著為百姓辦事，因此便遭到朝中奸臣范丐、范鞅父子和茍礫的陷害，晉悼公聽信諂言，將羊舌職判了死刑，并下詔將他滿門抄斬。他的家人聞訊后四散逃跑，改名換姓，隱藏在民間。他的二兒子羊舌肸以木易為姓，從此便姓了楊，他的后代都沿用此姓，他便成了華夏楊姓人的始祖。
羊舌大夫死后很久，他的后人為了紀念他，便在羊舌村東北方的土坡上修建了這座墓。墓又高又大，挺立在土嶺上，因此當?shù)厝吮惆堰@個土嶺稱作“磨盤嶺”，這座墓便被叫成了“磨盤圪瘩”。
在以后的歲月里，磨盤圪瘩屢次被盜。盜墓賊一心想著羊舌大夫官高位重，死后一定會有許多陪葬品，他們從磨盤圪瘩底部往里挖，但挖到一丈多深后，再也挖不下去了，因為里面全是炒熟了的沙土。沙土干燥松散，像是一大堆流沙，這里剛挖出一些，周圍便又涌了過來，越挖越多，怎么也挖不下去，因此，這座墓雖經(jīng)常遭受盜墓賊光顧，然而誰也沒能挖到墓穴深處。
羊舌大夫墓始終未被盜開，墓中的真實情況誰也不知道，從此，羊舌大夫墓的神氣也就傳了開來，人們都說，羊舌大夫活著為百姓辦事，死后他的靈魂也牽掛著百姓，光想著為百姓排擾解難。那時候，百姓們的日子過得很窮困，家中置買不起多余的鍋碗飄盆，誰家要是辦紅白喜事，招待客人，需用大量的碗、盤等瓷器，于是人們想到了羊舌大夫，便去他的墓前燒香叩頭，虔誠禱告。誰知禱告后，墓前平地上很快便會出現(xiàn)一大堆碗盤，人們拿回家中，洗凈后，十桌、八桌酒席，碗、盤、酒杯、茶具各種器具全部夠用。誠信的人們用完后，如數(shù)拿到羊舌大夫墓前，再次燒香叩頭，感謝羊舌大夫熱誠幫助，禱告完畢，碗盤等瓷器便會立即消失。這樣要辦紅白喜事的窮苦人家都去求，誰家都能求到，直到有一次，一貪心人家，用完碗盤后，自己留下大部分，只將小部分拿到墓前歸還。從此，羊舌大夫墓再也不會出現(xiàn)碗盤瓷器了，窮苦人家遇到這樣的困難，再也無法求助了。人們都痛恨那家人的貪婪無恥，那家主人不久便暴病身亡，他的家人也屢遭禍殃，人們傳說是羊舌大夫給這種貪心人的懲罰。
