里克進(jìn)諫
作者： 發(fā)布時(shí)間：2020-11-04 瀏覽:
［典源］ 《左傳·閔公二年》：晉侯使太子申生伐東山皋落氏。里克進(jìn)諫曰：“太子奉家祀社稷之粢盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從，從曰撫軍，守曰監(jiān)國(guó)古之制也……故君之嗣適，不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之。且臣聞皋落氏將戰(zhàn)，君其舍之。”
［典義］ 文死諫，武死戰(zhàn)，是封建時(shí)代忠臣良將的 美德。里克冒死諫獻(xiàn)公，勿使太子伐東山，是為國(guó)盡忠之舉，當(dāng)受到時(shí)代的贊譽(yù)。
?。鄣鋵?shí)］ 里克是太子申生的少傅，且又是一位忠義之士，他在驪姬亂晉的陰謀活動(dòng)中，是站在太子申生一邊的。當(dāng)他看出“晉侯使太子申生伐東山皋落氏”，暗藏著驪姬“借刀殺人”的陰謀詭計(jì)時(shí)，不畏風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)宮去面見晉獻(xiàn)公。他進(jìn)諫說(shuō)：“太子是侍奉宗廟的祭祀、社祭大祭和早晚侍奉國(guó)君飲食的人，所以叫做冢子。太子在國(guó)君外出的時(shí)侯守護(hù)國(guó)家，如果有別人守護(hù)，那么太子就跟隨國(guó)君。跟從在外叫做撫軍，守護(hù)在內(nèi)叫做監(jiān)國(guó)，這是古代的制度。說(shuō)到領(lǐng)兵，對(duì)各種謀略作出決斷，對(duì)軍隊(duì)發(fā)號(hào)施令，這是國(guó)君和上卿考慮的事情，而不是太子的事情。率領(lǐng)大軍在于控制軍令，太子領(lǐng)兵，遇到事情就失去了威嚴(yán)，擅自發(fā)令就是不孝，所以國(guó)君的嫡子不可以率軍出征。國(guó)君這樣做，失去了任命官員的準(zhǔn)則，也失去了率領(lǐng)軍隊(duì)的威嚴(yán)，何必要這樣呢？為此，臣下請(qǐng)國(guó)君還是收回這次成命吧！”獻(xiàn)公聽后說(shuō)：“寡人有好幾個(gè)兒子，還不知道該立哪一個(gè)為嗣君哩！”里克聽了，感到話不投機(jī)，怏怏不樂(lè)地退了出來(lái)。
