［典源］ 《呂氏春秋·離俗》：齊、晉相與戰(zhàn)，平阿之余子亡戟得矛，卻而去，不自快，謂路之人曰：“亡戟得矛，可以歸乎？”路之人曰：“戟亦兵也，矛亦兵也，亡兵得兵，何為不可以歸？”
［典義］ “亡戟得矛”，戟，兵器；矛，亦兵器。從廣義上講，皆曰兵器，是一致的；而從狹義上講，戟與矛是兩種兵器，且不相同。后人遂以“亡戟得矛”謂不一樣。
［典實］ 春秋時，晉國和齊國作戰(zhàn)，平阿邑的士卒丟失了戟，得到了矛，后退時，自己很不高興，對路上的人說：“我丟失了戟，拾到了矛，可以回去嗎？”路人回答說：“戟也是兵器，矛也是兵器，丟失了兵器又得到了兵器，為什么不可以回去？”士卒繼續(xù)往回走，自己心里還是不高興，碰上了高唐邑的守邑大夫叔無孫，就站在他的馬前問：“今天作戰(zhàn)時我丟失了戟，可又得到了矛，可以回去嗎？”叔無孫說：“矛不是戟，戟不是矛，丟失了戟，得到了矛，怎么能交待得了呢？”那個士卒聽后說了聲：“嘿！”又返回去作戰(zhàn)，跑到戰(zhàn)場，結(jié)果戰(zhàn)死。叔無孫聽說后，急速騎馬追去，也死在了戰(zhàn)場上。
